日志
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d’une noblesse moins xA0;crottéexA0; que celle de Sées, d’Alen?on ou d’Avranches. Pour ces raisons, il lui semblerait plus judicieux de parler plut?t de la partie méridionale de la Normandie occidentale. Revenant sur ce travail xA0;imposantxA0; (621 pages dont 548 de texte), il souligne la riche bibliographie (environ 300 titres) mais déplore notamment l’absence de l’étude de Stuart Carroll sur les Guise qui aurait pu constituer un parallèle intéressant avec la configuration catholique normande, ainsi que les thèses récentes d’étienne Lambert sur la noblesse du bocage et celle d’Amaury Du Rosel sur la région de Vire. L’index présenté, bien que parfois lacunaire, est salué. Si certaines références se sont révélées incomplètes, le reste du texte est agréable, dans un fran?ais clair qu’Alain Hugon dit avoir pris plaisir à lire. 30 à ses yeux, cette approche de la noblesse bas-normande courait un double risquexA0;: réduire l’histoire aux grands événements et la tentation d’une forte incarnation biographique, au détriment de l’analyse du groupe social. Ces deux écueils ont été évités par l’utilisation habile de sources riches, notamment celles du Cabinet des Titres de la Bibliothèque nationale de France. Cependant, certaines questions apparaissent. Si la conversion est une affaire avant tout personnelle, comme le note Isabelle Le Touzé, page 154, alors quelle place accorder au groupe social dans son analysexA0;? Aussi, si la conversion ou l’exil relève du principe de liberté individuelle,t shirt lacoste femme pas cher, alors comment considérer, comment étudier le cas des conversions forcéesxA0;? 31 Des explications socio-économiques auraient été les bienvenues également, tandis qu’une approche quantitative des finances de la maison de Montgomery ou de sa bibliothèque aurait pu apporter d’autres explications intéressantes. Conscient que xA0;l’on peut toujours faire plusxA0;, Alain Hugon regrette le manque de développements au sujet de Marguerite de Lorraine, fondatrice des Clarisses à Alen?on, ou encore sur l’iconoclasme nobiliaire et l’absence de massacres dans la région lors des troubles de Religion. En dépit de ces interrogations, il salue une étude importante qui apporte de nombreux éléments sur la noblesse normande. 32 Dans sa réponse, Isabelle Le Touzé souligne la présence, sans doute pas assez développée, de la ville de Lisieux,le site sac longchamp pas cher est il fiable 2014, marquée par la famille de Fervaques. Par ailleurs,site polo ralph lauren femme, il n’y a pas selon elle de contradiction au sujet des conversions. S’il s’agit avant tout d’une démarche personnelle, le r?le de la sociabilité et des réseaux d’amis demeurant extrêmement important dans la prise de décision. Au sujet des conversions forcées, elle déclare avoir voulu mettre en avant les différences entre la réalité et le for intérieur. Si ce dernier est toujours très délicat à percer, nombreux sont ceux qui, tout en allant xA0;à contraintexA0;, c’est-à-dire à la messe, avaient fait le choix, de manière tout à fait personnelle, de pratiquer clandestinement un autre culte ou bien simplement de continuer à croire. Enfin, elle revient sur la question de l’iconoclasme nobiliaire qui est apparu dans les villes de Vire, Pontorson ou encore Bayeux, et qui fut commandité par les chefs protestants et notamment par le prince de Condé. Si le but de ces expéditions était de déposer les richesses et non de les briser, force est de constater que cela ne fut pas pacifique,t shirt lacoste femme, que de nombreux troubles s’en sont suivis et que l’on peut ainsi l’apparenter à l’iconoclasme et à l’iconoclasme nobiliaire en particulier. 33 C’est ensuite au tour de Denis Crouzet de s’exprimer. Se disant admiratif du travail accompli en plus des charges d’enseignement, il loue cette thèse xA0;très intéressantexA0;, fruit des recherches d’une xA0;historienne d’archives, […] denrée qui se raréfie aujourd’huixA0;. S’il déplore lui aussi certaines lacunes dans la bibliographie comme les travaux de Robert Sauzet par exemple, il salue la présence des annexes constituées d’essais
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